那天傍晚，先是目睹了边城普洱一场令人炫目的落日辉煌，以及火焰般燃烧的晚霞的瑰丽，吃了晚饭，当天已黑定，又去踱步于住处楼下一个环水而筑的湿地公园栈道。空气真是清冽。甚至觉着真如友人形容的那样，隐隐有一丝微甜。空气真会有那样的甜味吗？以前，我是从不相信，也从没体味过的——也难怪，任何一样好的东西，不到真需要时，你又怎么能体味到它的好，懂得它的珍贵呢？友谊、爱和真理，甚至于空气和水，概莫如是。

夜行的好处，在适于冥想。何况这座边城，乃是一座无论从地理位置上，还是在心理空间上，都较之沈从文先生的《边城》更为偏远的边城，连同它的几百公里国界线，提供给世人的，正是那种迂回、缭绕而又开阔无比的纵深，是无数个民族、无数种植物与动物、无数种风情的集合。

这样走着的时候，想起70多年前，上世纪40年代，左翼作家马子华曾在《滇南散记》一书那篇《荒城赋》里，有过“那是多么荒芜的城啊！城的雉堞已经倒塌了不少，正像一个老妇人的脱落残缺的牙齿那样的难看，从每一块石砖的缝隙中间，生长出很长的茅草和很大的仙人掌来，就像披下来的头发，杂乱、蓬松”的感叹，有过“风在细声地吹过去，萧然地响着。乌鸦和苍鹰在天空回旋地鸣叫着。忽然听得草间窸窸窣窣地响，一个黑的东西钻了出来，把我吓了一跳。站住定睛一看，是一只饿得很瘦的狗，它拖着尾巴，伸着舌头，尖的耳朵和红的眸子，非常像一只小小的饿狼”那样的描述。1931年就读于上海光华大学的马子华，曾与田间、周而复等人一起，创办过轨迹文学社，编辑出版过进步刊物《轨迹》，并在1933年加入了左翼作家联盟。如今大半个世纪过去，他在《滇南散记》里对当年边城“县衙门里常常有老虎来散步”的那些真实、精细的描写，也还在提醒着人们不要忘记这片土地荒寂的曾经。不是吗？不妨说，先生那样的文字，正是他留给边城而人们似乎至今仍没读出好来的另一样好东西了。华宇

那晚的月亮，淡淡地将一些碎银，这里那里地洒满了栈道。边城这片新开辟的城区，听闻早先尽是些多年无人照管的撂荒的山坡和零落的水洼。亏得边城人有心，规划师也有意，在拓展他们的日子时，尽可能地保留了那些山坡与水洼，便让这里成了城市里一片不可多得又像模像样的原生态湿地，保留着这片大地上种种植物原来的风貌。

前几日我刚来的时候，内地已是“枫叶荻花秋瑟瑟”时，这里还有着怡人的、似乎有点不合时宜的熏暖。中国的农历历法，到底还是以中原一带的物候作依据的，边城这一带，确乎早已在中原的境域之外。这温度的差异，以另一种多姿，诠释着大地的辽阔与丰茂。比如这样的夜行，虽说感觉不到渐凉的秋风，却能听到秋日最后的蛐蛐鸣叫，那从儿时就熟稔的声音常常就在脚边，仿佛因为我一脚踏了过去，便惊到了它。其声，尽管细弱到让人有几分怜悯，倒一点都不叫人伤感。因为你明知，这里的天气，并不会凉到怎样严重的程度。那样的鸣叫，只是蛐蛐对于自己生命的咏叹。如此说来，它倒是比某些不谙世事者，多了些灵性。华宇

栈道一直起起伏伏蜿蜿蜒蜒着。一路走去，几乎没遇到过什么人。拐了一个弯，突然看到有一个人，坐在栈道边临水的亭阁里，正聚精会神地看着手机——我暗想，大兄弟，你也太辜负这片撩人的夜色了。这么说来，“人世”也并不遥远哦，甚至隐约可以听到从什么地方传来的音乐。抬头，大半轮毛毛的月亮挂在天上，正兴致勃勃地看着呢。一架飞机突兀地飞来，跟那轮月亮擦身而过，一点声音都没有，倒让我吓了一跳，以为它们差点就撞了个正着。

继续慢慢地走，有灯光映照处，隐约见有人坐在湖岸边，正夜钓呢。想想，就他一个人，一根竿，一弯钩，却钓着那样沉郁博大的一袭夜色，那该是多好的兴致啊！有一个那样夜钓的人，也就能让人体味出这座边城的韵味了吧？何况，那就是一个空集啊，是一个不含任何外在元素的集合，同时又是任何一个集合的子集吧，那是任何非空集合的真子集。它是而又不完全是“无”，却是一个看似没有任何外在元素的巨大集合。华宇

马子华作为一个时代的夜钓者，当年面对的边城，是个真实的“空集”。我遇见的那位夜钓者面对的，同样是个空集，却是个在物质丰裕的当下，带有虚幻意味的空集。也许他更难——说到底，那位夜钓者，其实是在自己钓着自己呢！

但很想走过去，走得近些，看看他的收获。一时没找见路，隐约只见是一段下坡，幽暗中怕路太滑，但如果打开手机上的手电筒，必会惊动他，便没敢过去。最终，只好就那样走开了。耳朵却一直清醒、紧张地听着那边，似乎在等待着突然的一声惊叫，那就是有鱼上钩了。却一直没有。

如此走着走着，便心生一叹：一个这样孤独的夜钓者，是要有多好的眼力，又要有多大的定力，才能在这片夜的湖水边，抱着几近渺茫的希望，守着那一方月光粼粼的清澈啊！于是返回的路上，便打心里，羡慕起那位并未谋面的夜钓者来了……